雪州政府又错了！

以建立一个公平，公正，成熟，自由及宽容的社会，一个不分肤色，能者居之，自由奉行各自的风俗，文化及宗教信仰的马来西亚为理念是民联阵营在全国大选的政 治宣言，是对全国人民的承诺。遗憾的是，从雪州政府所处理的几项事件所作出的议决，不但令人民失望，甚至让人感觉到受骗。这些美丽及崇高的理念已经荡然无 存了！会不会又是一个骗取选票的谎言！

雪州政府原先决定要擢升一名非常有才华的华裔女性为雪州发展局（PKNS）的总干事，结果在一些极端马来组织的反对下，推翻了州政府的决定，牺牲了一个有才华的非土著发挥才干，施展抱负的机会。公平，公正，不分肤色，能者居之的承诺何存？公理何在？

雪州政府内又有小政府！一名回教党行政议员，擅自对售卖啤酒的商家采取 行动，意图要禁止商家售卖啤酒。州政府的立场却又模棱两可，令那些宗教狂热份子又借口把自己当执法者，骚扰商家。雪州大臣，行政议会的威信何在？这是个自由及宽容的社会吗？

而 最不能让我国热爱和平，尊重各族宗教信仰自由，法治精神的人民所接受的就是雪州大臣处理沙亚南23区印度神庙的方式。那一小绰牛头肇事极端份子，不管他们 的所作所为，是否有政治动机，背后有没有政治黑手，都是令人不齿，令全国人民谴责的。不论是在朝在野的政党，非政府组织都要求警方楸出这班肇事者。决不姑 息，决不妥协。遗憾的是，雪州大臣，在面对沙亚南23区居民的漫骂，指责和压力下，尽然宣布搁置迁庙计划直到多方商讨达至大家可以接受的方案。这就是所谓 的公平，公正的处理方式吗？如何达至大家可以接受的方案？如果印族同胞以宗教 信仰的原则为理由，坚持不妥协呢？倘若，他们同意，搬迁到州政府安排的地区，而当地的马来同胞，采取同样的方式来反对，那州政府又要如何处理？其实，大臣 向恶势力低头，有同屈服于极端，流氓之徒，那才是政府的致命伤。那时非常不智之举呀！接下来，政府不用处理州事务了。单是面对极端种族份子滋事，就让政府 不知所措了？久而久之，就变成不知所为了！！
从以上所提出的事件，旁观雪州政府处理及“解决”的方式，冷静客观的思考和分析后，笔者得到以下几个结论：
1． 雪州大臣，丹士里卡立，在面对问题，压力时，表现懦弱无能，毫无主见。尤其事面对族群，宗教的情结与公平，正义和是非之间的抉择时刻，他会毫无犹疑选择前者，牺牲正义和是非。毕竟是血浓于水的思维左右他的判断。让他那虚伪虚假的一面暴露无遗！
2． 民联内部的政党，尤其是公正党和回教党，外表上是合作无间，内地里确是各怀鬼胎，各自为政，各有各的政治议程。从回教党州行政议员的言论和行为，以及公正党国会议员爆料指责雪州行政议员勾结黑社会的糗事，不难发觉民联内部的矛盾已经浮出水面了。
3． 民联政府内各政党代表，表面上是平起平坐，可是每每有事端时，特别是面对种族，宗教课题时，政府内的华族议员们不但显得唯唯诺诺，闪闪烁烁，不表态也不哼声。政府内，不是有多位华裔行政议员吗？还有羔级，对不起，是高级行政议员，地位，官职也不小。这是否反映了，本国政治可悲和无奈的现实。非土族参政的及限，只有“当家”的份，而没有“当权”的门！
4． 民联政府积极的鼓吹“翻旧账，推卸责任”文化。凡是任何棘手的问题，无从解决，结论都是前朝政府惹得祸。又如沙亚南民联国会议员的言论为例。该议员认为印度庙搬迁所引起种族紧张是因为前朝政府在处理沙亚南城市规划时，采用单元，思维狭獈的手法而埋下这场计时风暴的祸根。这位大人简直是胡说八道！这就是一个典型的“翻，推”文化！！只要稍有知识的人都能点破他的缪论。任何有经济能力地方政府，包括沙亚南，在进行城市规划蓝图时，都会聘请私人城市规划专业公司来处理这项复杂而又专业的工作。没有政治人物的参与，他们也不熟悉这门学问。况且整个规划的过程，也让人民参与。当时那么有正义，有远见的他，并没有协助印度同胞争取。更何况土地应用的更改完完全全是州政府的权限！如果只是土地的问题，对州政府而言，可是轻而易举的事。又有如不久前，雪州行政议员把网吧，色情商业活动如雨后春笋般侵蚀雪州的责任怪罪与联邦政府。众所周知，商业执照，广告执照是地方政府的权限。这“翻，推”文化，也是槟州民联政府所常见的政治把戏。此风不可长呀！！！

笔者要奉劝民联政府，要以民为本，踏踏实实，去落实一个，开明，开放，公平，公正的政府。从而，建立一个自由，宽容，和谐和繁荣的国家。倘若还选择与原本的理想背道而驰，甭想入主布城，夺取中央政权，连原有的州政权都岌岌可危了！